納西族的鷹獵文化有著怎樣的歷史

納西族是生活在滇西北橫斷山脈中的少數(shù)民族，由于偏遠(yuǎn)和早期的相對(duì)封閉，時(shí)至今日它從建筑，文字，人文地理等諸多方面給世人乃至世界留下了許多彌足珍貴的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為游牧民族的后裔，狩獵活動(dòng)也屬于日常生活，所以鷹獵在這里以傳統(tǒng)，古老的方式流傳下來(lái)。

鷹獵是人、獵犬、獵鷹三者結(jié)合的狩獵活動(dòng)，鷹獵人以充沛的精力和體能加之豐富的經(jīng)驗(yàn)駕馭著獵犬和獵鷹 ， 獵犬貫穿著整個(gè)鷹獵活動(dòng)，往往很多人是有了一條優(yōu)秀的獵犬，而熱衷于鷹獵，一條優(yōu)秀的獵犬正出自于人的引導(dǎo)和長(zhǎng)期的鷹獵活動(dòng)，培訓(xùn)一條優(yōu)秀的犬需要三年，而它卻可以工作十年，獵鷹則是一年一換，一年一訓(xùn)，只有少數(shù)在獵季表現(xiàn)優(yōu)異的鷹才會(huì)被籠下來(lái)，其余的則在獵季過(guò)后放生了。

總的來(lái)說(shuō)，納西族的鷹獵活動(dòng)可分為捕鷹、馴鷹、鷹獵、放飛4個(gè)部分。

鷹屬于遷徙鳥(niǎo)類，每年秋季，產(chǎn)于北方的鷹向南方遷徙，途經(jīng)麗江的玉龍雪山、老君山等幾座大山，山民們便上山捕鷹。凌晨三四點(diǎn)鐘捕鷹人就要出發(fā)，摸黑爬山來(lái)到早先布網(wǎng)的地方，把鴿子拴在竹竿一端，竹竿中間固定一個(gè)支點(diǎn)做成杠桿，另一端系一根繩子放于預(yù)先搭好的草窩棚中，人藏在其中靜靜等候。天亮后，捕鷹人透過(guò)窩棚靜觀天空，若有鷹飛臨上空就拉動(dòng)繩子讓鴿子撲騰起來(lái)吸引它們的注意，鷹飛下捕食時(shí)就可收網(wǎng)了。

捕到鷹之后，捕鷹人會(huì)將鷹的眼皮縫上，拿到市場(chǎng)上賣。“鷹是一種性情剛猛的動(dòng)物，對(duì)人類的世界很陌生，受到驚嚇的鷹可能會(huì)性情大變，難以馴服。”鷹獵人李實(shí)給我們介紹，馴鷹人將鷹買來(lái)后，戴上牛皮手套，將鷹架在手上開(kāi)始“熬鷹”。“熬鷹”是馴鷹的第一步，將鷹的眼線解開(kāi)后，每天天不亮就要起床把鷹架在手臂上，哪里人多就帶它到哪里去。

“不知道的人還以為納西男人在炫耀以鷹為寵，其實(shí)這是為了讓鷹習(xí)慣與人相處、熟悉人類的世界。”另外，晚上休息時(shí)還要把狗拴在旁邊，讓鷹不怕狗。“鷹獵需要鷹、狗、人三者的配合，缺一不可。”李實(shí)說(shuō)。整個(gè)“熬鷹”過(guò)程需要8-15天的時(shí)間，直到鷹架在馴鷹人的臂上能夠安心進(jìn)食、睡覺(jué)，“熬鷹”就算基本完成了。