仡佬族婚俗 仡佬族的婚俗有什么奇特之處
奇特、古老的仡佬族婚俗
在仡佬族文化中，仡佬族的婚俗習(xí)慣至今還保留著許多古代的習(xí)俗。仡佬族自稱(chēng)“木地人”也就是大家常說(shuō)的“土著人”。仡佬族是個(gè)古老的民族，仡佬族一般不與外族通婚，下面就讓我們一起來(lái)了解些仡佬族的婚俗，看看它有什么奇特之處。
仡佬族婚嫁習(xí)俗是一項(xiàng)程序繁雜、禮制規(guī)范的民間禮儀活動(dòng)。仡佬族早期婚姻是自由的，青年男女在勞動(dòng)生活中通過(guò)接觸，互相了解，相互愛(ài)慕產(chǎn)生愛(ài)情。民歌“新編背篼篾條黃，一打豬草二望郎，快把豬草打滿(mǎn)背，大樹(shù)底下擺家常。”
“新打鋤頭口口薄，薅草猶如剃腦殼，只要妹妹心合意，薅草薅到豆子角。”唱的便是仡佬族姑娘與情人相會(huì)于野，以天地為證，以大樹(shù)為媒的自由戀愛(ài)。
封建社會(huì)，吸納了漢文化的婚俗禮儀后，婚姻受到限制，講究“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”、“三媒六證”，講究“父母之命，媒妁之言”等，逐步形成媒證婚姻。即男方如果看上誰(shuí)家姑娘，必要通過(guò)媒婆（人）去撮合，在征得女方同意的情況下雙方才協(xié)商婚嫁的具體事情。
男方不可向女方直接提婚，女方更不會(huì)主動(dòng)向男方提親，即或與男方有一定的關(guān)系，女方也只能將信息巧妙透露給男方，再由男方請(qǐng)媒人提親，不能請(qǐng)“倒媒”（自己請(qǐng)媒人談自己的姑娘）。男方的程序?yàn)樘嵊H、發(fā)茶、裝香、開(kāi)庚、報(bào)期和迎娶。女方相應(yīng)為放話、盤(pán)媒、備嫁、出嫁。
一、聘禮
媒人穿針引線后，如果女方?jīng)]有其他意見(jiàn)，就開(kāi)始送聘禮（俗稱(chēng)“拿人情”，人情分為“一道人情”、“二道人情”、“三道人情”）。
第一道人情（頭道人情）比較簡(jiǎn)單，稱(chēng)素人情，為白糖、土酒、面條、雞蛋等；務(wù)川《南園記事》所說(shuō)“婚禮不移聘幣，初通媒投紅東，不書(shū)名，以致意，謂之頭媒……”，此時(shí)，只涉及到女方父母，直系親屬。
二道人情就是葷人情，除配制糖酒外，還要配豬肉（俗稱(chēng)“條換”），這要擴(kuò)大到外公外婆、表叔、干爹干媽。
第三道人情又叫“裝香”，就是在二道人情的基礎(chǔ)上還要給女方的姑娘配布匹（衣服）、鞋、襪，女方父母要砍（吃）豬腳桿（豬腿），這是十分重要的，人情要再次擴(kuò)大，并要通知什么時(shí)候的酒（女方分姑娘的酒席），以便那個(gè)時(shí)候親戚都站攏來(lái)。這時(shí)女方要在香龕面前燒香、燒紙，要開(kāi)年庚生月，生辰八字，確定婚期。
吃了三道人情的姑娘，就是未過(guò)門(mén)的媳婦。男方可隨時(shí)到女方走動(dòng)，特別是農(nóng)忙時(shí)期，女方家大小事務(wù)更是義不容辭。三道人情之后，姑娘要縫制給未來(lái)丈夫的衣服、鞋子、鞋墊等。
二、婚嫁
婚期臨近，女方家長(zhǎng)就要選上好的木材，最好的木匠忙于辦（打）嫁妝，嫁妝有桌子、板凳、柜子、衣柜、火盆架、洗臉架等生活中用品，有時(shí)是雙套的。有錢(qián)人家還要打發(fā)耕牛、田地、契約甚至陪女。
1、哭嫁
婚期的前幾天，姑娘開(kāi)聲哭嫁，寨子里、村子里的親朋好友都站攏來(lái)。姑娘在哭嫁期間一般不吃飯，只吃些麻餅、酥食等。哭嫁的順序大體為父母、直系祖輩在世者、干爹干媽、直系長(zhǎng)輩，平輩主親由長(zhǎng)及幼，一般親朋以先后到來(lái)為序。
臨出門(mén)上轎前，要在堂屋神龕前專(zhuān)門(mén)哭逝去的祖先，謂之辭祖。哭嫁的時(shí)間1至4天不等。姑娘哭嫁時(shí)，被哭者可陪哭，主要是至親長(zhǎng)輩勸慰，也可贈(zèng)給現(xiàn)金，謂之“眼睛水錢(qián)”，多為一般親朋、閨友。哭嫁歌詞自成系列，有完整的套詞，姑娘哭嫁時(shí)，也可結(jié)合自身家世、處境，現(xiàn)編歌詞。
2、迎親
務(wù)川仡佬族嫁姑娘（也叫分姑娘、追姑娘），通常姑娘出嫁要坐轎子（根據(jù)女方要求）。男方要提前將轎子裝扮得十分漂亮，并準(zhǔn)備彩禮，在紅絲與鄰縣沿河一帶，男方女方的婚期是錯(cuò)開(kāi)的，女方頭一天，男方第二天，男方要準(zhǔn)備專(zhuān)門(mén)的迎親隊(duì)伍，抬上轎子，將彩禮、福紙等必須東西于女方正席日午時(shí)左右到達(dá)女方，并在院外吹樂(lè)等候，男女方各有一人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)接待者，稱(chēng)押禮先生。
雙方押禮先生要作揖供手，對(duì)四言八句，幾步一席，從院外到堂屋，才算通過(guò)。20世紀(jì)90年代以后，這一過(guò)程逐漸簡(jiǎn)化，成為一種形式，古時(shí)是非常講究的，男方請(qǐng)的押禮先生要是不會(huì)說(shuō)，很可能進(jìn)不了屋。
之后，便是擺盆，女方在堂屋置兩張方桌相連，男方將所帶彩禮一一擺上，由男方押禮先生主持，新郎在堂前作揖叩首，請(qǐng)女方親人到堂前受揖、喝酒、接彩禮。接著是男方接親隊(duì)伍分親疏論輩份落座，女方派專(zhuān)人陪客，按最高禮節(jié)“三幺臺(tái)”接待。
這期間，新娘要出來(lái)裝煙，哭媒人和客人，每位被哭者按禮都要遞上“眼睛水錢(qián)”，多少不論。新郎自然少不了，少則800元或1200元。宴席的吃法也是有講究的，先茶后酒，然后是飯，便要在茶、酒、飯、菜（膀）第一次上來(lái)時(shí)，遞上相應(yīng)禮書(shū)（紅紙封，內(nèi)包禮錢(qián)）。
宴席結(jié)束后，男方接親的隊(duì)伍可稍事自由活動(dòng)，然后留下來(lái)坐夜。（主要是男方內(nèi)親與嗩吶隊(duì)伍，不得睡覺(jué)，只能在堂屋玩）夜里，女方有專(zhuān)人負(fù)責(zé)炭火取暖和霄夜，嗩吶則要一趟一趟吹，新娘也要間歇性出來(lái)招呼（哭）幾回，每一次，被哭者照例要拿“眼睛水錢(qián)”。
天要亮?xí)r，新娘洗臉梳頭，裝扮齊備，將所要帶走物品收拾好。天亮后，男方接親隊(duì)伍開(kāi)始捆挷家具，進(jìn)行分工，新娘則辭別（哭）父母和親人，由專(zhuān)人帶著出閣，出大門(mén)時(shí)要踩過(guò)一個(gè)篩子（表示“天羅地網(wǎng)”，“鎮(zhèn)一切邪魔”），篩子上擺著點(diǎn)燃有七根燈草的桐油燈（表示“七仙女”，有七仙女那樣的心靈手巧，有照亮心扉之意）。
篩子擺有12個(gè)或24個(gè)銅錢(qián)（每年十二個(gè)月）大吉大利。有的“開(kāi)光”要用雞，要燒紙，要燒長(zhǎng)錢(qián)，“先生”念了些咒語(yǔ)之后將雞甩過(guò)轎頂，以預(yù)卜姑娘婚后運(yùn)氣、福氣。這時(shí)新娘就從新郎手中接過(guò)一丈二尺紅布，拴在轎子里面的四周（起固定，防顛簸，暈轎之用），戴上銅鏡（避邪），在有福之人（生有多個(gè)男孩、孝順父母，賢慧的女人）的牽扶下走進(jìn)轎子，轎子“起身”。新郎則要在堂屋香火下燒紙，作揖叩首，拜別女方祖宗，才離開(kāi)。
姑娘到了婆家，再由有福之人牽出來(lái)。這時(shí)男方堂屋、香龕早已布置得紅紅朗朗，燒了紙錢(qián)，點(diǎn)燃了兩根雕刻有龍鳳的大喜燭，新郎新娘向男方祖宗、父母、磕頭，禮事者則遞上酒和早己準(zhǔn)備好的禮物（多為衣服或鞋之類(lèi)）。
男方父母便雙雙牽起跪在地上的一雙新人，“封贈(zèng)”幾句大吉大利的話。接著“喊禮”。喊禮人站在大門(mén)上喊：“某某伯伯、叔叔、保爺、保娘堂前受禮！”被喊到的親人，一一到堂前受新娘、新郎叩頭，拿人情（錢(qián)）。
“禮”行結(jié)束，新郎新娘拜堂，送入新房。新娘入房后，男方家小弟弟（或小妹妹）要給過(guò)門(mén)的嫂嫂打洗手水。嫂嫂要給小弟弟（小叔子）發(fā)“紅”錢(qián)。如果沒(méi)有小弟妹，也要在直系親屬中依次找）。
3、送親
姑娘出嫁時(shí)，女方家要組織專(zhuān)門(mén)的送親隊(duì)伍。一般8至12人，也有更多者。送親的隊(duì)伍有男有女，男的主要是為確保姑娘不受轎夫們的嬉戲和轎子的平穩(wěn)，謂之隨轎。送親隊(duì)伍將姑娘送到男方家后，男方要盛情接待（按“三幺臺(tái)”禮），然后由新郎禮送返回。
4、鬧洞房
新娘進(jìn)入新房后，男女老少擠在洞房?jī)?nèi)，向新娘索要其從娘家?guī)サ奶枪⒖ā⒒ㄉ龋揖骋髮?shí)的女方家庭還要放些硬幣在糖果葵花花生里。仡佬族風(fēng)俗，鬧洞房“三天不分老少，不論輩分，不論年齡，也不問(wèn)結(jié)過(guò)婚否”。
5、回門(mén)
三天后，新婚的新郎領(lǐng)著新媳婦，帶上好酒、好煙、好吃的東西到岳父母家看望，謂之“回門(mén)”。舊時(shí)，仡佬族其他婚俗還有：娃娃親、指腹為親等。
娃娃親指娃娃還背在背上（幼年），雙方的父母就把他們?cè)S配成親，待成年后再辦婚事，有的十一二歲就辦婚事。指腹為親指雙方父母對(duì)尚懷在肚子里的孩子指腹為親，如果生下是同性，則結(jié)為兄弟、姐妹，是異性則確定親事，雙方開(kāi)始禮尚往業(yè)，待成年后結(jié)為夫妻。
此外仡佬族還有“雞卦酒”、“新娘敲掉牙”、“把門(mén)枋”、“追姑娘”和“打濕親”習(xí)俗，在仡佬族婚俗里也很有特色。
訂婚的“雞卦酒”
仡佬族人訂婚時(shí)，要吃“雞卦酒”，這是殺雞后用雞股骨占卜求吉利。“雞卦”諧音“吉利的卦”，目前已不再按原始的“神判”那種形式去細(xì)細(xì)講究雞股骨上的紋樣是吉是兇，而是把吃訂婚酒統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)吃“雞（吉）卦酒”。
吃“雞卦酒”是在姑娘家舉行的，未來(lái)的女婿上未婚妻家認(rèn)岳父母，向岳父母敬獻(xiàn)“雞卦酒”，第一碗酒必先敬獻(xiàn)給岳母，岳父在吃第二碗酒時(shí)也要恭維老伴一番，說(shuō)“娃娃是她養(yǎng)大的，要由他娘作主。”有人說(shuō)，這是人類(lèi)母權(quán)制在婚姻上由母親做主的遺風(fēng)。
新娘敲掉牙
仡佬族女人出嫁時(shí)要自動(dòng)打掉上顎大齒1－2顆，說(shuō)是怕女人傷害夫家而產(chǎn)生的習(xí)俗。夫家視處女為一種可畏的東西，需打掉牙然后才敢與之成婚，個(gè)中古遠(yuǎn)民俗遺風(fēng)意味深長(zhǎng)。
把門(mén)枋
“把門(mén)枋”是新娘離家出嫁時(shí)，要雙手緊緊地拉著門(mén)枋表示不肯離去。這時(shí)候，媒人就要過(guò)來(lái)強(qiáng)行拉開(kāi)新娘的雙手，牽著新娘離開(kāi)娘家。
追姑娘
“追姑娘”是姑娘出嫁前要放聲號(hào)哭，唱“哭嫁歌”。出嫁前還要乘人“不備”而“逃跑”，讓嫁家嬸娘嫂子等女親戚把她找回來(lái)。離娘家出嫁前要拜別娘家祖宗，姑娘的父親要解開(kāi)她衣領(lǐng)邊的扣袢，表示出嫁了的閨女已不是本家氏族的成員而加入夫家氏族中去了。
打濕親
“打濕親”則是在新娘娶進(jìn)夫家之時(shí)，一跨進(jìn)屋，就要用夫家準(zhǔn)備好的清水灑向接親的人。傳說(shuō)這樣可讓清水淋去邪魔求個(gè)吉利。
和其他民族不同的還有：仡佬族往往是新娘出嫁時(shí)，要撐著傘由迎親和送親的人伴送步行到婆家。到夫家后也不興拜堂，直接就被引入洞房。嫁裝也不是在出嫁的喜日里帶到婆家的，而是在生下頭胎小孩滿(mǎn)月后，才由娘家把嫁妝送到夫家。
仡佬族的婚姻，多為父母包辦，重彩禮，現(xiàn)在也改變了，選擇吉日后，迎親這天，新娘由接親人和送親人陪同撐著傘步行到婆家不拜堂，直接把新娘引入洞房。
