普米族文化 普米族的天文歷法是怎樣的

普米族有豐富的天文知識，亦有其獨特的歷法。遠古時代，普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的運行規律。由于恒星的位置不變，可以用它作其它日、月、星辰運行的標志。因此，普米族先民經過長期觀測，先后選擇了黃道赤道附近的二十八宿為“坐標”。二十八宿都是恒星，不僅是觀測其它日月星辰位置的坐標，其中有些星宿還是普米族祖先測定方向。歲時以及季節的觀測對象。

普米族以臘月初六、初七或初八為歲首，稱“吾昔”節(意為新年)。他們推算“吾昔”節的日期并非按陰丁日歷進行，而是以觀測“處紫”(昂宿)的出沒來確定的，因為“處紫”作為二十八宿之首，有些則以“蘇多”(室宿)為開始。這兩個星期相距5天，到底哪一宿為星首，無關緊要，各地從俗而定。關鍵是要以觀測“處紫”來確定。“處紫”星與月亮相遇之夜即過“吾昔”節。過去普米族是以二十八宿和月亮相遇來記日的，每到農歷十二月初，普米族老人幾乎每天晚上都要觀測星宿的運行情況，以便確定年節，也就是以看“處紫”上中無作為一年之首。普米族認為，一般農歷臘月初六、初七或初八的星日最吉祥，所以這幾天就過年(即過“處紫”吾昔)。“吾昔’市按古規一般過九天，現絕大部分普米族仍隆重過此節日，部分地區則由于社會歷史原因的影響，也不再講究了。

在確定歲首以后，普米族將一年分為十二個月，一月為三十日，一日分為十二時辰。每年分春、夏、秋、冬四季。正月至三月為春，普米語稱“拈桑里”，意為春三月。

四月至六月為夏，稱“機桑里”，意為夏三月。七月至九月為秋，稱“雜桑里”，意為秋三月。十月至十二月為冬，稱“宗桑里”，意為冬三月。

普米族每日晝夜分為十二時辰：半夜稱“七比烏”，意為鼠時;雞鳴時稱“籠烏”，意為牛時;天亮時稱“冬烏”，意為虎時;日出時稱“衣比烏”意為免時;早飯前時稱“不逮烏”意為龍時;早飯后稱“不打烏”意為蛇時;日當中時稱“逮烏”，意為馬時;日偏西稱“日烏”，意為羊時;日西斜稱“撲里烏”，意為猴時;日落稱“卷烏”意為雞時;黃昏稱“尺烏”，意為狗時;人靜時稱“怕烏”，意為豬時。

普米族把鼠、牛、虎、兔、龍。蛇、馬。羊、猴、雞、狗、豬十二屬，加于年、月、日、時上面，又將木。火、土、金、水五行，分為陰陽二姓，共有十項，稱為“比”。

稱甲為“省板省苦”，意為陽木;稱乙為“省板省滿”，意為陰木;稱丙為“邁板邁苦”，意為陽火;稱了為“邁板邁滿”，意為陰火;稱戊為“渣板渣苦”，意為陽土;稱己為“渣板渣滿”，意為陰土。

稱庚為“仙板仙苦”，意為陽金;稱辛為“仙板仙滿”，意為陰金;稱壬為“支板支苦”，意為陽水;稱癸為“支極支滿”，意為陰水。

普米族稱十二屬相為“烏苦古你”，稱陰陽五行為“比昔比滿呷點”，十二屬相與陰陽五行相推相衍，并成六十花甲，普米語稱“龍炯”，這是普米族歷法歲時推算的大綱。