滿族服飾 滿族的荷包有什么講究之處
在滿語中，荷包被稱為“法都”。
滿族的先人女真人常年出沒深山老林，同飛禽走獸打交道，因飲食無定，便在腰間掛一個用獸皮做成的囊袋，里面裝著食物，上口用細細的皮帶子抽緊。隨著女真社會的發(fā)展，滿族的先人走出了山林，開始了農(nóng)耕生活，皮囊也演變成布囊，演變成用綾、羅、綢、緞等織物縫就的精致而小巧的佩飾，上面繡了花鳥蟲魚，成為后來的荷包。
形式變了，內(nèi)容也有所改變，一些荷包里不再裝著充饑的食物，代之的是一些一飽口福的小零食。另有一些荷包，則裝著香料、煙草。裝香料的荷包，又被稱為香荷包，是滿族青年的定情之物。一對男女相愛了，女方往往要送給男方一個荷包，那個荷包，一定是那個少女滿含深情一針一線親手縫制繡成的。
煙荷包，有的是待嫁的少女做給未來的丈夫，有的是出嫁以后給丈夫做的。有趣的是，每個煙荷包上，都拴著一個煙荷包疙瘩，其形狀如同傳說中老壽星拐杖上的葫蘆，只是比那葫蘆要小許多，長只二寸許，一般為木制，上面刻著各各式各樣的裝飾圖案，十分精美。煙荷包疙瘩的作用是防止煙荷包失落。因為當(dāng)時人們扎的是布的褲腰帶，連著煙荷包的葫蘆疙瘩由下而上塞到褲腰帶里，因為有了那個疙瘩的在上，煙荷包就不會從褲腰帶中失落了。
在滿族人中，或春節(jié)，或某人某家有了喜事，都有送荷包的習(xí)俗，以祝愿吉祥平安。滿族男女老少都佩帶荷包，但其佩帶的方法的位置卻是不同。男人的荷包，和解食刀、扇套、火鐮等必備的小物品一起掛在腰帶的兩側(cè)，女子的荷包，一般掛在旗袍上邊的第二個紐扣上，年輕的女人或孩子，在掛荷包的同時，還常常掛些小懷鏡、香串兒、玉牌之類物件。
每年到了端午節(jié)，荷包就要更換了，更換后的荷包，里面要裝雄黃和艾草，有些人，還要把小梳子、小篦子以及核桃、棗木等雕刻的小“五毒”配成一串掛在腰上，據(jù)說，可以避邪。
