關于“泰山石敢當”和“姜太公在此”的民忌

(一)“泰山石敢當”

“泰山石敢當”是什么意思？

它實際上被作為一種辟邪物而鑲嵌在建筑物中。

不過，作為辟邪物前因后果的說法卻不盡相同，現敘述如下：

一種說法是：

在種種應用在民宅的“辟邪物“中，“泰山石敢當”可以說是最常見的，將“泰山石敢當”立于橋道要沖或砌于房屋墻壁的習俗不僅流傳到全國各地，還擴散到東南亞各國和朝鮮、韓國、日本以及歐洲和美國的唐人街。2009年，“泰山石敢當”習俗被列入“中國第一批非物質文化遺產名錄”。專家們認為，“泰山石敢當”所表現的“吉祥平安文化”體現了人們普遍渴求平安祥和的心理，體現了中華民族的人文精神和文化創造力。

那么，這種習俗是怎么來的呢？有這樣一個傳說。

泰山腳下有一個人，姓石名敢當。此人非常勇敢，武功高強，好打抱不平，在泰山周圍名氣很大。

泰安南邊五六十里地，有個大汶口鎮。鎮里有戶張姓人家，張家的女兒年方二八，長得自然是脫俗漂亮。可近來每到太陽壓山的時候，就從東南方向刮來一股妖氣，刮開她的門，上她屋里去。這樣天長日久呢，女孩就面黃肌瘦，很虛弱。找了許多先生看，也治不好。人們說，這是妖氣纏身，光吃藥是治不好的。

張家老人聽說泰山上有個石敢當很勇敢，就備上毛驢去請他。

石敢當一聽，他就去了。他交待下人：“準備十二個童男，十二個童女。男的一人一個鼓，女的一人一面鑼。再就是準備一盆子香油，把棉花搓成很粗的燈捻，準備一口鍋，一把椅子，只管把東西準備齊了。”

這樣天色一黑，他就用燈芯子把香油點著了。他用鍋把盆子扣住，坐在旁邊，用腳挑著鍋沿，這樣雖然點著燈，遠處也看不見燈光。

一會兒，從東南方向來了一陣妖風，看著風就過來了。石敢當用腳一踢，踢翻了鍋，燈光一亮，十二個童男童女就一齊敲鑼打鼓，妖怪一進屋，看見燈光一亮，就閃出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的農戶又被妖風纏住了身體。怎么辦呢？人家就打聽，后來，聽說泰山有個石敢當，能治妖，就把他請去了。他又用這個辦法，妖怪一看又跑了，就上了東北。東北又有個姑娘得了這個病，又來請石敢當。他想：“我拿他一回兒，他就跑得很遠，山南海北這么大地方，我也跑不過來。這樣吧，泰山石頭很多，我找石匠打上我的家鄉和名字：‘泰山石敢當’，誰家鬧妖氣，你就把它放在誰家的墻上，那妖就跑了。”以后就傳開了，說妖怪怕泰山石敢當，只要你找塊石頭或磚頭，在上面刻上“泰山石敢當”，妖怪就不敢來了，所以現在蓋房子、壘墻的時候，總是先刻好了“泰山石敢當”幾個字壘在墻上，就可以避邪。

另一種說法是：

很早很早以前，泰山腳下住著個不怕神不怕鬼的人，名叫石敢當。盡管他窮得叮當響，可是凍死迎風站，不偷不拿，不求神鬼，性子就跟泰山上的石頭那樣硬。

一天，他正在山上挖地，一锨掘出了個小鏡子。他順便拾起來擦擦，鏡面還透明閃光。他像得了寶似的裝在身上，沒事就拿出來照照。

第二天，他在山腳下遇見個鄰居，對他說他姑媽病了，想看看他。他一聽很著急，只有這一門親戚，姑媽要有個三長兩短，那可怎么辦？于是他不敢怠慢，馬上買了些點心奔姑媽家去了。

石敢當的姑媽是個燒香拜佛之人，這回神沒求來，倒引來了兩個妖怪，天天纏著她不得安寧，病勢天天加重。石敢當要來看姑媽，兩個妖怪知道了，妖怪也知道石敢當有一面照妖鏡，要是叫他照出原形，豈不丟了百年的道業！兩個妖怪害怕，就鉆進壇子里去了。石敢當來到姑媽家，一下坐在姑媽床頭旁邊的壇子上。因為他來時走得很急，一坐下直冒汗，他就把上身的褂子脫下來，往罎子口上一塞，又坐下跟姑媽攀談起來。

誰知上衣口袋里的小鏡掉到罎子里去了，他也不知道，只管拉著姑媽的手問長問短，足足坐了兩個時辰才告辭回家。臨走他拿起上衣披在身上，聽得罎子里發出哼哼唧唧的聲音。他扳倒罎子一看，發現兩只黃鼠狼口流鮮血，伸腿瞪眼地掙扎。

姑媽一見罎子里死了兩只黃鼠狼，病馬上好了。原來她在病中迷迷糊糊地聽見了兩個妖怪商量的話。現在才知道是這兩個妖精作怪。便把這事說給家人聽，一傳十，十傳百，遠近都知道石敢當有照妖鏡，能祛邪避祟。

(二)“姜太公在此”

關于“姜太公在此”的由來，也有好幾種說法，今敘述如下：

傳說之一是：姜太公封了諸神后，各神甚為滿意。唯獨姜太公的老婆掃帚星沒有封到神，整日啰啰嗦嗦，爭著要封神。一日，姜太公的老婆又在告“枕頭狀”了。太公聽后，大為不悅，隨口訓道：“一個婦道人家，整日爭名奪利，嘰哩咕嚕的，活像個窮神。”誰知掃帚星一聽，高興得不得了，當即跳下床來，以為太公封她為神了，就到處游說，自鳴得意。哪曉得，老百姓卻把她恨得要死，因為她走到哪里，哪里就窮，就是原來富的地方，也因有了她的到來而變窮了。 有位耿直的人將此情秉呈太公，太公大為驚訝，立即召集諸神，親筆書下：“姜太公在此，百無禁忌”，以鎮掃帚星的淫威。從此以后，人們為了避窮神、圖忌諱，就在門上、屋內貼上“姜太公在此，百無禁忌”的字條，以杜窮神為害，此事一直沿襲至今。

傳說之二是：姜太公曾三次到武進，都看到同一個人家在造房子，感到懷疑，就問道：“你家為啥年年要造房子呢？”主人說：“別提了！我家房子一造好就被火燒掉，已有好幾次了。”姜太公說：“你家這次上梁，我來看看。”并關照在上梁的前夜多做些糕團。

上梁那天，姜太公叫瓦木匠將糕團搬到屋面上向下拋，四面八方的村民見到拋糕團便紛紛前來爭搶，一時間好不熱鬧。

事后，主人問姜太公，為啥要這樣？姜太公說：“上梁時來搶糕團的人多，這些人各種生肖都有，十二生肖湊滿，火神菩薩就不敢來燒了。”果然，房子蓋起后一直沒被火燒。

后來，人家在造房子時就拋糕團，并貼上“姜太公在此百無禁忌”的紅紙。

傳說之三：“姜太公在此，百神退位。”

相傳三千多年以前，姜子牙給汲邑即今衛輝呂村一家財主當伙計。財主蓋了五間新瓦房，高高大大，漂漂亮亮。三個兒子都爭著住新房。老大先住進去，當天夜里鬼來鬼往的，一會兒笑，一會兒哭，一會兒嚎，一會兒叫，當天夜里就被嚇死了。

第二天，老二說老大沒福氣，不壓邪，自己大搖大擺地住進了新房子。第二天早上，丫環去叫老二吃飯，一看他伸舌頭翻著眼，一命嗚呼了。

埋了老二，財主說啥也不叫老三去住了，怕這唯一的兒子再被鬼害死。老財主這家伙刁詐的很，他想：我的三個兒子被鬼害死了倆，這是鬼要我斷子絕孫啊？我得給老三找個替身。

一天，老財主把幾個伙計都叫來說：“那五間新房成天空著沒人住，你們誰愿去住享享福呀？”

伙計們你看看我，我看看他，誰都不吭聲。

“我去住。”一個方臉大眼睛的小伙計忽地站起說。

這下子，老財主的心掉到肚里了，可伙計們都為這個自報奮勇的小伙計捏著一把汗，怕這也是白白去送死。

說來也怪，自小伙計住下以后，一個月都是安安靜靜的，既沒鬼來，也沒有鬼鬧。

原來，老大住了新房，老二不服，夜里扮鬼，把老大嚇死了。老三更毒，他一不做二不休，干脆他預先躲在床下，當老二熟睡時，他硬是把老二掐死了。這些都瞞不過小伙計的眼睛，他都知道的一清二楚。他住里以后，頭一夜手里拿著棍棒假裝睡覺，半夜，老三果然又來了，但沒等他站好，小伙計就掄起棍棒向他打去。嚇得老三友拔腿就跑了，再也不敢來了。

老財主原以為小伙計是個傻瓜，后來認為他是個有福氣的大命人，很了不起，和老婆子一合計，要把閨女嫁給他。

小伙計又氣又急，他把財主家口里的丑事向朋友們一抖露，遠走高飛了。

幾十年后，姜子牙輔佐周武王伐紂，路過故鄉，老百姓一見他就認出他就是當年為財主當長工治服鬼神的那個小伙計。人們傳說他是活神仙，是高于一切的神中神。于是一傳百，百傳千，不論誰家蓋新房，都在上梁的時候，梁上貼紅紙，上寫“姜太公在此，諸神退位”九個字。為的是迎太公，驅鬼神，避妖邪，保平安。后來，又有人多想了一層，說既然請姜太公保佑，就該讓他常住下來有飯吃。所以就在新梁上擱一雙筷子一個碗，還用紅線系一串銅錢掛上邊。